白子と平坂

　街道の研究をはじめたのは二〇一六年六月（この年の五月末に父が亡くなった）からなので、まもなく十年になる。三重の郷土史、郷土文学の本を集めるようになったのも同じころか。
　街道と絡めて郷里（三重県）の歴史もちょこちょこ調べているのだが、今さらながら三重県の場合、陸路（東海道、伊勢街道）だけでなく、海路も重要だったことに気づく。伊勢商人は海運によって栄えた豪商である。

　わたしは東京と三重の往復でＪＲの在来線（東海道本線）によく乗る。在来線は車窓がいいし、途中下車して宿場町を散歩するのも楽しい。
　豊橋駅～名古屋駅の間は東海道沿いということもあって名鉄に乗ることが多い。

　次に帰省するときはＪＲ東海道本線の海に近い駅を歩きたい。Googleの地図で三河地方のＪＲの駅周辺を見ていて、平坂街道を知った。
　平坂街道の視点の小坂井はＪＲ飯田線の小坂井駅の近く。平坂街道は三河地方の塩を運ぶ「塩の道」でもあった。

　すこし前の西部古書会館の均一祭で買った海の博物館、石原義剛著『伊勢湾　海の祭りと港の歴史を歩く』（風媒社、一九九六年）の目次を見ていたら第十章「三河湾全域　西尾から豊橋まで」という章があった。
　同章には「名残り少ない平坂湊」という小見出しがあり、「西尾市の観光や文化財地図に、三州五ヶ湊の一つだった平坂湊の史跡を伝えるものはない」と記されている。

　同書によれば「平坂湊は、現在、平坂入江と呼ばれる水筋の奥にあった」とのことだが、正確な場所は不明――。

　三州五ヶ湊は大浜（現・碧南市）、鷲塚（現・碧南市）、平坂（現・西尾市）、犬飼（現・蒲郡市）、御馬（現・豊川市御津町）で、一六三五（寛永一二）年に定められた。
　平坂湊は白子湊（三重県鈴鹿市）ともつながりがある。

　本多隆成、酒井一編『街道の日本史30　東海道と伊勢湾』（吉川弘文館、二〇〇四年）の第三章「東海道と伊勢湾の地域と民衆」の「伊勢湾の海運と伊勢商人」の項に「白子と平坂」という見出しがあった。読んでいたはずなのに記憶にない。知らない地名、固有名詞を読み飛ばしている。たぶんこの癖は治らない。

　江戸時代に白子湊と平坂湊は木綿などの運搬が盛んな港だった。この二つの港は尾張の物資の集荷も担っていた。

《白子廻船が運賃値上げを要求したり、洩積や拾荷などによって仲間荷物の運送に支障をきたしたときは、しばしば平坂が白子の代替港としての役割を担わされた》

　古代から伊勢と三河は伊勢湾をはさんで舟運が行われていた。白子湊も三河と行き来があった港の一つである。
　尾張や美濃の荷物を江戸に輸送するさい、なぜ伊勢湾対岸の白子湊が利用されたのか。

『伊勢湾　海の祭りと港の歴史を歩く』の「鈴鹿　白子港と大黒屋光太夫」の項には「江戸初期から紀州藩の所領だった白子はその親藩としての特権を活用して、商売を発展させた」とある。

　江戸時代の白子湊は伊勢松阪や知多の木綿を集め、江戸に運んだ。庶民の衣料が麻から綿に変わり、木綿を染めるための型紙（伊勢型紙）が発展したのも当時の流通経路と関係ある。
　ちなみに松阪も紀州藩の飛地だった。

　白子湊から江戸に木綿を運び、帰りは房総半島で生産された干鰯（ほしか）を運んだといわれている。干鰯は鰯を乾燥させた肥料で木綿の栽培にも利用された。千葉には伊勢神宮の神領もあった。

　木綿商といえば、国学者の本居宣長の家（三重県松阪市）も江戸に店を持つ木綿問屋だった。宣長自身は商いに興味がなく（若き日に奉公に出るが一年くらいでやめて郷里に帰っている）、ひたすら書物と趣味に耽溺したいと願った道楽者である。地図（絵図）好きでもあった。自作の地図も残している。

　わたしが就職もせず、古本ばっかり読んでいる人生を送るようになったのは本居宣長の「好信楽」の教え……ではないけれど、街道の研究をはじめて以降、松阪は好きな町になった。
　鈴鹿と松阪、滋賀と松阪のつながりにも興味がある。
　鈴鹿もそうだが、松阪も伊勢参宮の往来によって情報が集まり、文化が育った——といろいろな本に書かれている。わたしもそうおもっていた。しかしやはり舟運、商人の情報網は無視できない。

　歴史を知ることで地理の感覚が変わる。地理を知り、歴史の認識が変わる。そういうことが今の自分には面白い。

平坂街道

 　寒暖差か気圧のせいだろうか、今週は軽い頭痛が続いていた。もう治ったが、今は様子見といったところ。
　ちょっとした不調でも不安になる。そして酒を控える。

　週末、西部古書会館。久々に予算オーバー（五千円超）。文学展パンフと街道の図録を大量に購入した。ガレージで『旅』特集「川の旅情」（一九七四年九月号）、『旅』特集「街道と町並みの旅」（一九八六年九月号）――日本交通公社を二冊。幸先よい。特集「街道と町並みの旅」の号は持っているかもしれないとおもいつつ、記憶にない表紙だったので買った。わたしが持っていたのは『別冊るるぶ愛蔵版13　街道と町並みの旅』（交通公社のMOOK、一九八二年）だった。

　日本交通公社出版事業局は『旅　別冊（愛蔵版）』というムックも刊行していた。『旅　別冊』の特集「地図　夢・謎・愉しみ」（一九八四年）、特集「花　情熱・神秘・驚異」（一九八五年）、特集「鉄道　追憶・熱狂・冒険」（一九八五年）の三号集めた。どの号もすごい。

『別冊るるぶ愛蔵版』はよく見る号とあまり見かけない号がある。ある特集の号を気長に探している。

　四、五十年前の『旅』を読むと、もうこの風景は見れない、ということ以上に、細部にまで力を入れ、熱のこもった雑誌を毎月作るのは不可能だという気持になる。

　家に帰り、東海圏の地図を見る。ＪＲ東海道本線の愛知御津（あいちみと）駅の周辺から三河湾に向かう平坂（へいさか）街道という道があることを知った。最初は数kmの短い道かとおもったら、約四十kmも続いている。江戸時代の感覚だと徒歩で丸一日の距離である。

　平坂街道は東海道の吉田宿（豊橋）と御油宿の間の小坂井（ＪＲ飯田線小坂井駅がもより駅）から分岐し、蒲郡を通り、平坂湊（西尾市）に至る道である。地図（Google Map）でルートを調べていて、何度も道を見失う。

　平坂湊は西尾市平坂町にあった。かつては西三河の水運の要所だったが、矢作川の河口付近は埋め立てられている。街道の終点の港があった場所を探す。「平坂港前」というバス停（平坂町丸山）があるが、わからない。

　今週の土日は高円寺びっくり大道芸開催。火を吹く人と高い所に吊るされて回る人と足に棒をつけて歩く人などを見る。高円寺図書館に行き、『週刊ベースボール』のバックナンバーを読み、街道の本を借りる。
　そのあと阿佐ケ谷散歩。南口のパールセンター商店街のカルディ、ココスナカムラで買物する。
　帰りは阿佐谷東公園を通り、桃園川緑道へ。阿佐谷東公園の隣の保育園に藤棚が見えた。阿佐ヶ谷神明宮の藤もそろそろ見頃か。藤を見るのは梅、桃、桜の次の楽しみになっている。

四月の花

 　四月だけど、初夏のような空気。毎年冬に貼るカイロを三箱（一箱三十枚入り）用意しているが、二年連続で一箱余る。
　二十代のころ、一九九〇年代の話——四月、明け方は冷え、コタツをつけていた記憶がある。
　ここまで書いたところで、夕方、地震。長い揺れ。テレビをつける。三陸沖、マグニチュード7.5（しばらくして7.7に変わった）。岩手・青森・北海道に津波警報が出る。
　高円寺駅北口広場の喫煙所の隣にいつの間にか阿波踊りの銅像ができている。広場に近くにハナミズキが咲いている。

　高円寺駅南口の高南通り（桃園川緑道のすこし南）にヤマモモの木がある。今年になって知った。桃園川緑道はキリシマツツジ、ムラサキシキブが咲いていた。

　日曜日、妙正寺川を散歩。寿橋の近くの西大和公園で藤棚を見る。藤棚の周辺は蜂がけっこういる。
　高円寺の散歩道に藤棚のある平屋の家があったのだが、すこし前に取り壊されてしまった。

『フライの雑誌』136号の特集は「春の渓流を釣り上がるこの一本」。表紙に「ずっと春、希望。」という言葉。「春告魚（はるつげうお）」と呼ばれる魚がいる。魚へんに「春」と書くサワラもそう。郷里にいたころ、よくサワラを食べた。母方の祖母が暮らしていた志摩市はサワラで有名な土地である。

　野中豪さんの「水辺の履歴書」を読み進めているうちにどんどん面白くなる。小学生のころ、フライフィッシングを知り、のめり込んでいく。フライフィッシングを好きになったから、おかしくなったのか、もともとおかしかったから……。
　ニック・ホーンビィの『ハイ・フィディリティ』（森田義信訳、新潮文庫、ハヤカワepi文庫）に通じる問いがこのエッセイにある。『ハイ・フィディリティ』は音楽の話だが。

　大学生になり、車の免許をとり、行ったことのない川に向かう。

《水辺には家や学校とは別の時間があった》

　わたしは同号に「『からだ』と千曲川　南木佳士」というエッセイを書いた。
　ここ数年、タイトルに「からだ」という言葉が入った南木佳士の本を愛読している。南木佳士は長野県佐久市の病院に勤務しながら、私小説を書き続けている（釣りの小説もある）。
　わたしは小説より先に『天地有情』（岩波書店、二〇〇四年）を読んだ。作者が五十二歳のときに刊行されたエッセイ集で同書の「ランプ」にこんな一文がある。

《病者の思考は明日への楽観を欠くぶん、きょう一日の生活の積み重ねでしかない人生の本質に迫りやすくなる気がする》

　作家であり、医師でもある南木佳士はパニック障害を抱えている（うつ病歴もあり）。小説、随筆でも病いの話をよく書く。

　病者の思考とはちがうかもしれないが、わたしも先のことを考えるのが得意ではない。将来の悲観はあまり言葉にしたくない。
　散歩して本を読み、季節の草花の名前を覚える。道や川の名を知る。中高年になると平穏をありがたいとおもう。

（追記）二十四日（金）の明け方、コタツをつける。