急に暑くなる。不規則睡眠はまだ続いている。昨日、東高円寺散歩。蚕糸の森公園に人工の滝があって、その近くはちょっと涼しい。高円寺駅南口広場の小さな池にも滝っぽいものがあって、そこも涼スポットである。水の音を聴くと頭がすっきりする。
十一日（土）、午後三時すぎ、西部古書会館の均一古本フェスタ（初日二百円）に行く。買い過ぎないよう、カゴを持たずに館内を回る。『世田谷の古道に沿って…瀧坂道・大山道・登戸道・筏道』（財団法人せたがやトラスト協会、一九九二年）、村松昭の散策絵図シリーズ『高尾山絵図』（聖岳社、一九八二年）、『玉川上水散策絵図 30キロの史跡緑道』（聖岳社、一九八七年）、『野川散策絵図』（ベースボール・マガジン社、一九八九年）が買えたのは大収穫。古書会館に入って最初の一周目は散策絵図シリーズを見落としていた。精算前になんとなく中央の列の棚が気になって、じっくり見たら散策絵図シリーズがあった（背表紙が見えない状態で積んであった）。古本勘が冴えていた。でも一周目ですぐ気づかなかったのは反省点である。
村松昭は一九四〇年千葉生まれの鳥瞰図絵師。『多摩川散策絵図 源流から河口まで』（聖岳社、一九八六年）に感銘を受け、他のシリーズも入手したいとおもっていた。『玉川上水散策絵図』は一番欲しかったパノラマ地図である。
夜八時、大和町の仕事部屋に寄ってから中野まで散歩する。ヨークフーズの中野店でだしまろ酢などを買う。常備菜はだし酢で炒めている。四季の森公園、人がいっぱいいた。犬の散歩をしている人が多い。
加藤秀俊著『続・隠居学』（講談社、二〇〇七年）を読む。『隠居学 おもしろくてたまらないヒマつぶし』（講談社、二〇〇五年）の続編。『隠居学』は講談社文庫に入ったが、『続・隠居学』は文庫化していない。
加藤秀俊は一九三〇年四月生まれ。二〇二三年九月没。享年九十三。『隠居学』では、小学生のころから隠居の身分に憧憬の念を抱いていたという。
《とりわけ「隠居」という気楽な身分になってみれば、あんまり有用だの実用だのといったことにかかわる必要なんかない》（『隠居学』あとがきより）
『続・隠居学』の「思いつき主義」はジャズの即興の話から「アド・ホック」について論じている。「アド・ホック」は「その場だけの」といった意味である。
《「アド・ホック」といえばお芝居などの「アド・リブ」というのもまったく語源はおなじ。ちゃんと台本どおりにセリフをいうだけが役者の能じゃない。その場の思いつきで咄嗟のひとことが芝居に色をそえる。漫才の台本作家、秋田実先生に二、三回お目にかかったことがあるが、いや、台本なんてのは心おぼえみたいなもの、その日の客をみてアド・リブで気の利いたギャグが連発されなきゃ漫才じゃない、といったようなことを力説なさっていた》
『続・隠居学』は「因果の証明」の章もよかった。今の世の中、何でも「科学」で説明できると考える人が多い。
《人間というのはなかなかに複雑にできているから、その行動や思考をつねに「原因」「結果」でキレイに解明することは不可能なのである》
人間の体は個人差があり、「無限の変数」が働いてるのでそう簡単には説明できない。何事も計算通り、思い通りにならない。そこに人間の面白味がある。
意味があるのかないのか。役に立つのか立たないのか。そういったこともすぐには証明できない。
わたしも職業上どうしても「お金になる／ならない」という思考に縛られている。自分の隠居への憧れは、有用無用の縛りから自由になりたい——という気持があるのかもしれない。
十二日（日）も西部古書会館に行く。二日目（一冊百円）で買った古本の話はいずれまた。